Kisah Jambatan Tamparuli bukan sekadar tentang sebatang jambatan gantung yang menjadi mercu pelancongan — tetapi tentang jiwa manusia, sejarah, dan pengajaran spiritual yang mengalir bersama arus Sungai Kiulu.
“Kalau datang ke Tamparuli, tak sah kalau tidak menapak di jambatan gantungnya.”
Antara Arus Sungai dan Arus Sejarah
Tamparuli di daerah Tuaran menyimpan sejarah panjang sejak zaman penjajahan British.
Dua jambatan berdiri di sini — Jambatan Gantung yang kini menjadi mercu pelancongan, dan Jambatan Lama British di bawahnya, dibina sekitar 1934–1936.
Namun, Tamparuli bukan hanya kisah kejuruteraan kolonial. Ia adalah cerita tentang manusia yang berjuang melawan alam, cinta, dan nasib — serta bagaimana setiap tragedi meninggalkan hikmah.
Monumen Sunyi di Tepi Sungai
Di hujung jambatan lama berdiri sebuah monumen kecil memperingati dua anggota Royal Service Corps British — JD Blue Enfield dan Obroi Hobbs — yang mati lemas pada 18 Mei 1960 ketika cuba menyelamatkan seorang wanita Dusun dari Kampung Sayap, Kota Belud.
Kenderaan mereka dihanyutkan arus deras ketika menuju ke Jesselton (Kota Kinabalu).
Tragedi ini dirakam dalam arkib kolonial, menjadi bukti bahawa keberanian dan kasih sesama manusia melangkaui bangsa, agama dan kuasa.
Legenda Gelap di Bawah Jambatan
Daripada sejarah muncul pula cerita lisan masyarakat Dusun — legenda yang masih hidup di bibir penduduk Tamparuli hingga kini.
Menurut kisah lama, setiap kali jambatan dibina, ia akan roboh dihanyutkan arus deras.
Seorang jurutera British bernama Robinson ditugaskan membina jambatan itu. Dalam tempoh tersebut, dia jatuh cinta kepada seorang gadis tempatan yang dikatakan “terlalu cantik hingga sungai pun cemburu.”
Namun akibat tekanan dan kepercayaan lama, seorang pekerjanya Ingang mencadangkan agar sungai ditenangkan dengan korban manusia.
Maka gadis itu dijadikan korban — ditanam hidup-hidup di bawah tiang jambatan.
Robinson yang menyesal kemudian membunuh diri, dan selepas itu, jambatan tersebut berdiri kukuh.
“Selagi darahku mengalir di dasar sungai ini, jambatan ini tidak akan kukuh.”
Sudut Pandang Agama: Dari Kepercayaan Lama ke Nilai Iman
Sebagai masyarakat multi-religion, rakyat Sabah hari ini melihat legenda ini bukan lagi dari sisi kepercayaan lama, tetapi dari sudut moral dan rohani.
Dalam konteks agama — sama ada Islam, Kristian, Buddha mahupun animisme tradisional — pengorbanan manusia sebagai korban jelas bertentangan dengan nilai ketuhanan.
Namun kisah ini membawa pengajaran mendalam:
- Larangan menzalimi manusia demi tujuan duniawi.
Semua agama menolak kekejaman yang menjadikan nyawa manusia sebagai syarat keberhasilan. - Tanda kejahilan yang lahir daripada ketakutan.
Legenda ini menggambarkan bagaimana kepercayaan tanpa ilmu boleh membawa kepada dosa dan penyesalan. - Kesedaran bahawa kekuatan sebenar datang dari Tuhan, bukan kuasa ghaib atau makhluk alam.
Dalam pandangan Islam misalnya, setiap kejayaan dan perlindungan datang daripada Allah, bukan dari “persembahan”.
Begitu juga dalam ajaran Kristian dan Buddha, pengorbanan yang benar ialah kasih, belas, dan kejujuran hati, bukan darah dan penderitaan.
Hari ini, legenda Tamparuli boleh dibaca sebagai metafora tentang pertentangan antara kejahilan dan iman, antara kuasa manusia dan kekuasaan Tuhan.
Ia mengingatkan bahawa pembangunan yang tidak disertai nilai spiritual akan lahir tanpa berkat.
Antara Fakta dan Folklor
Bagi ahli sejarah, kisah korban manusia ini tiada bukti konkrit. Namun bagi masyarakat tempatan, ia mengandungi pesanan moral — bahawa setiap kemajuan memerlukan pengorbanan, tetapi bukan pengorbanan nyawa dan kemanusiaan.
Dan di antara sejarah dan legenda itu, lahirlah lagu rakyat paling ikonik Sabah:
“Jambatan Tamparuli… di bawahnya air mengalir…”
Dicipta oleh Justin Lusah sekitar 1960-an dan dipopularkan semula oleh Marsha Milan, lagu ini mengubah jambatan itu daripada sekadar binaan kepada simbol romantisme, kenangan dan identiti Sabah.
Kebangkitan Komuniti: Tamparuli Sebagai Tapak Warisan Hidup
Kini, usaha mengekalkan warisan jambatan ini digerakkan oleh komuniti sendiri melalui Persatuan Seni Budaya Tuaran (PESDA).
Mereka memelihara kawasan jambatan sebagai tapak budaya dan pelancongan komuniti, dengan program seperti:
- Pameran sejarah dan legenda tempatan
- Pementasan seni rakyat dan nyanyian tradisional
- Jejak warisan (heritage trail) menghubungkan monumen kolonial dan jambatan lama
Usaha ini menandakan bahawa warisan bukan hanya milik masa lalu, tetapi amanah moral untuk generasi kini.
Perspektif Anak Sabah
Bagi Portal Anak Sabah, Jambatan Tamparuli adalah metafora bagi perjalanan rohani dan budaya Sabah.
Dua jambatan berdiri — satu peninggalan kolonial, satu hasil tangan rakyat sendiri.
Satu dibina dengan teknologi, satu lagi dibina dengan jiwa dan identiti tempatan.
Kisah ini mengingatkan bahawa pembangunan tanpa nilai iman hanyalah besi tanpa roh,
tetapi apabila iman, budaya dan kemanusiaan bersatu, maka tamadun itu akan kekal kukuh — walau arus deras menggila.
